ESTUDOS EM TORNO DA IMAGEM DE NSra DE GUADALUPE
Sex, 11 de Dezembro de 2015 13:53

As figuras bordadas na túnica da Virgem de Guadalupe foram igualmente estudadas. Elas contêm enigmas que exprimem o nome da colina das aparições e o mistério de Jesus Cristo na linguagem simbólica dos antigos astecas; a posição das estrelas, no manto, corresponde a uma projeção (e não representação: imagem espelho) da posição exata das constelações na manhã de 12 de dezembro de 1531. Esta linguagem simbólica tocou os índios que corresponderam, maciçamente, à mensagem de Nossa Senhora: 9 milhões solicitaram e receberam o Batismo nos sete anos sucessivos. Nos anos precedentes, apenas algumas dezenas de milhares de nativos haviam sido batizados.  

 

 

 Os olhos da imagem: Em 1951, Carlos Salinas Chaves, desenhista, utilizando uma simples lupa, notou a figura de um homem barbudo no olho direito da imagem surgida na tilma (manto, capa) de Juan Diego. Sucessivamente, os exames realizados naquele tecido revelaram muitos personagens (presentes no momento em que o milagre se realizou) nos olhos da Virgem de Guadalupe, cuja figura está impressa com a curvatura e as três reflexões da imagem, de tamanho e orientação diversos, como são encontrados nos reflexos de uma pupila real e viva (fenômeno de Purkinje-Samsom).

Além disso, quando aproximamos uma  luz na imagem, observamos reflexos idênticos aos de um olho normal, vivo, sobre a borda da pupila e no cristalino, que se deslocam, quando se movimenta a fonte luminosa (fenômeno que podemos observar nos olhos de seres vivos, mas impossível de acontecer em pinturas e outras representações: as telas planas e opacas nem possuem reflexos).

"Estamos em pleno desvario. Mas as imagens aí estão e não podemos ignorá-las", constatam os cientistas.                     

 

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